امتیاز مثبت 

کد مطلب: ۹۷۷۴

اوشیدا:زمانی که بنده به یقین الی الله برسد باکی ندارد که چگونه روزگار راسپری کند

پایگاه خبری اوشیدا:ماه رمضان ماه بندگی خدا وماه رسیدن به خداست.
اری رجب ماه اقا علی راپشت سر گذاشته وشعبان پر فضیلت همان ماه پیامبررسیدی ودراین ماه شبی دران قرار گرفت که برابری میکرد با شبهای قدر ماه رمضان  اری نیمه شعبان شب میلاد صاحبمان اقا امام زمان دراین ماه میلاد پرنورامام حسین  سردار ازادگان وابالفضل  باغیرت و..بوده پس بعد از 60روز امادگی وگذراندن روزهای باصفای رجب وشعبان به ماه رمضان  رسیدی تا به اخلاص بندگی  برسی.
ازامیرالمومنین روایت شده است :نگویید رمضان زیرا نمی دانید رمضان چیست واگر کسی گفت باید صدقه داده وروزه بگیرد بلکه همانطور که خداوند فرموده است بگویید ماه رمضان .
از اعمال مهم دراین ماه بزرگ شناخت حقیقت این ماه است دراین ماه خداوند رهروان این ماه را با دعوت به میهمانی این ماه گرامی داشته که شان ماه میهمانی خداست وسپس فهمیدن معنی روزه ومناسبت ان بامیهمانی خداست .انگاه تلاش وکوشش برای بدست اوردن اخلاص درکردار ورفتارهایی است که مطابق با رضایت صاحبخانه است.
درخصوص گرسنگی این ماه که اولین بند در راه رسیدن به خداست
گرسنگی:فواید زیادی درجهت تکمیل نفس وشناخت خداوندی برای روزه دار دارد روایات زیادی در فضایل گرسنگی وارد شده است که بد نیست دراینجا اشار های به انها وسپس به فلسفه وحکمت گرسنگی داشته باشیم.
از پیامبر اکرم روایت شده است با تشنگی وگرسنگی بانفسهایتان مبارزه کنید همانا پاداش مبارزه در راه خداست وعملی نزد خدا دوست داشتنی تر از گرسنگی وتشنگی  در نزد خدا نیست.همچنین فرمودند:برترین شما روز قیامت در نزد خداوند کسی است که گرسنگی بیشتری کشیده باشد ودر خداوند متعال تفکر بیشتری نموده باشد وبه اصحاب فرمودند اگر می توانی در حال گرسنگی وتشنگی ملک الموت را ملاقات کن تا به بالاترین مقامها وجاها رسیده وباپیامران هم منزل شوی وملایکه از دیدن روحت شادمان شوند وخداوند برتودرود فرستد ونیز فرمودند گرسنگی بکشید وبر بدنهایتان سخت بگیرید شاید دلهایتان راخداوند متعال باز نماید.درحدیث معراج  خداوند پرسید ای احمد ایا اثار روزه را می دانی؟پاسخ داد خیر .خداوند فرمود :نتیجه روزه کم خوری وکم گویی است وان حکمت را به ارمغان می اورد وحکمت معرفت درپی دارد ومعرفت یقین را.وقتی که بندهای به یقین رسید باکی ندارد که چگونه روزگار راسپری می کند.
در سختی یا اسانی واین مقام خوشنود ی است .وهر کس طبق خوشنودی من رفتار کند سه خصلت را به او می دهم شکری که نادانی همراه ان نباشد
یادی که  فراموشی نداشته باشد ودوستی که دوستی من را بر دوستی افریدگانم ترجیح ندهد هنگامی که من را دوست داشته باشد من هم او را دوست خواهم داشت ودوستی اورا در دل بندگانم انداخته وچشم قلب اورا به عظمت جلالم می گشایم وعلم افریدگانم رااز او پنهان نمی دارم....یاعظیم...ادامه دارد