داخلی آرشيو گفتگو صفحه فرهنگی
امتیاز مثبت 
۰
 
مدیر حوزه علمیه امام صادق (ع) زابل عنوان کرد:
امام رئوف؛ الگوی مهربانی و حمایت از مظلوم
کد مطلب: ۸۲۴۸۳
تاریخ انتشار:پنجشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۰:۰۹
مدیر حوزه علمیه امام صادق (ع) زابل گفت: فرهنگ رضوی با تکیه بر رأفت، مهربانی و حمایت از مظلوم، الگویی برای جامعه ایرانی است و ملت ایران با الهام از سیره امام رضا(ع)، در برابر ظلم، تبعیض و استکبار ایستادگی می‌کند.
امام رئوف؛ الگوی مهربانی و حمایت از مظلوم
حجت‌الاسلام والمسلمین علی بولاغ در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی «اوشیدا» با اشاره به پیوند عمیق هویت ایرانی با دین و فرهنگ اهل‌بیت (ع) گفت: ایرانیان در طول تاریخ همواره پیوندی عمیق با دین و دین‌داری داشته‌اند و هرجا هویت ایرانی با هویت دینی پیوند خورده، ملت ایران توانسته بر مشکلات و دشمنان خود فائق آید.

وی با اشاره به ایام پایانی ماه صفر افزود: در این ایام، مردم ایران در جای‌جای کشور با برگزاری مجالس روضه و یاد اهل‌بیت (ع)، عمق دلبستگی خود به فرهنگ دینی را نشان می‌دهند و ثابت می‌کنند که پیوندهای عمیق دینی، یکی از مهم‌ترین عوامل استقامت و پیروزی ملت ایران در برابر دشمنان است.

ایران امام رضا(ع)؛ فراتر از یک شعار
بولاغ اظهار کرد: امسال ایام صفر برای ملت ایران جلوه‌ای ویژه داشت؛ چراکه شعار «ایران امام رضا (ع)»، «ایران امام حسن (ع)» و «ایران رسول اکرم (ص)» از سطح شعار فراتر رفت و در رفتار و مواضع مردم نمود پیدا کرد. مردم ایران نشان دادند که قلب و جان آنان برای مظلومان جهان، از جمله دخترکان مظلوم غزه و همه انسان‌هایی که تحت ظلم و ستم قرار گرفته‌اند، می‌تپد.

وی ادامه داد: ایرانیان با الهام از سیره پیامبر اکرم (ص) ثابت کردند که در برابر ظلم سکوت نمی‌کنند و خود را پیرو رسول خدا (ص)، امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا (ع) می‌دانند؛ بنابراین همان‌گونه که پیامبر اکرم (ص) بر مقابله با ظلم تأکید داشتند، ملت ایران نیز در برابر ظلم و تجاوز و استکبار زمان خود ایستاده است.

امام رضا(ع)؛ محور وحدت اقوام و مذاهب
مدیر حوزه علمیه امام صادق (ع) زابل با اشاره به لقب «امام رئوف» برای حضرت رضا (ع) گفت: همان‌گونه که امام رضا (ع) حتی نسبت به یک آهو در کوهستان دغدغه داشتند و ضامن آن شدند، فرهنگ رضوی به ما می‌آموزد که در برابر رنج و مظلومیت دیگران بی‌تفاوت نباشیم. ملت ایران نیز تلاش کرده است در حد توان خود حامی مظلومان باشد و در برابر مستکبران و ظالمان زمانه ایستادگی کند.

وی با اشاره به جایگاه امام رضا (ع) در هویت ملی و فرهنگی ایران بیان کرد: اگر بخواهیم در میان شاخص‌ها و مؤلفه‌هایی که ایرانیان را با یکدیگر پیوند می‌دهد و نماد هویت ملی ایران به شمار می‌رود، یک شخصیت مشترک را معرفی کنیم، قطعاً شخصیتی مانند امام رضا (ع) خواهیم داشت.

بولاغ افزود: امام رضا (ع) امروز یک وجه مشترک میان همه اقوام، گروه‌های سنی، مذاهب و ادیانی است که در ایران حضور دارند و همه این تنوع‌ها به‌نوعی پیوند و علاقه‌ای با امام رضا (ع) دارند.

وی با اشاره به جایگاه ویژه امام رضا (ع) در میان ائمه اطهار (ع) گفت: از میان ۱۴ معصوم (ع)، امام رضا (ع) تنها امام معصومی هستند که پیکر مطهرشان در ایران به خاک سپرده شده است. البته همه پیروان اهل‌بیت (ع) نسبت و محبت ویژه‌ای با همه ائمه اطهار (ع) دارند، اما این واقعیت که مرقد مطهر امام رضا (ع) در ایران قرار دارد، موجب شکل‌گیری یک نسبت ویژه میان ایران و آن حضرت شده است.

وی ادامه داد: تعبیر «ایران امام رضا (ع)» فقط به معنای ایرانِ ایرانی نیست، بلکه اگر بخواهیم ایران را با یک شاخص و محور معرفی کنیم، می‌توانیم آن را با محوریت امام رضا (ع) معرفی کنیم؛ چراکه امام رضا (ع) یکی از مهم‌ترین عناصر پیونددهنده هویت ایرانیان است.

مدیر حوزه علمیه امام صادق (ع) زابل درباره علت اقبال گسترده مردم به زیارت امام رضا (ع) گفت: بخشی از این اقبال به این دلیل است که مردم در آمدن به آستان امام رضا (ع) و توسل و ارتباط با آن حضرت، تجربه پاسخ گرفتن دارند و همین مسئله موجب شده است سفرهای زیارتی به مشهد و زیارت امام رضا (ع) برای بسیاری از مردم تکرار شود.

وی افزود: امام رضا (ع) هم «امام رئوف» هستند و هم «عالم آل محمد (ص)» و این دو ویژگی در شخصیت آن حضرت، هر کدام پیام مهمی برای جامعه ایرانی دارد.

بولاغ با اشاره به مفهوم «امام رئوف» گفت: امام رئوف بودن، به‌نوعی هویت ایرانی را نیز بیان می‌کند؛ چراکه ایرانیان در فرهنگ رضوی با محوریت دانش و حکمت و همچنین با خصیصه مهربانی و رأفت رشد کرده‌اند.

وی تصریح کرد: برخلاف تبلیغاتی که این روزها از سوی رژیم صهیونیستی درباره ایران انجام می‌شود و تلاش می‌شود این‌گونه القا شود که ایرانیان به دنبال تبدیل‌شدن به قدرت منطقه‌ای هستند و اگر به قدرت منطقه‌ای تبدیل شوند، همه مردم غرب آسیا باید احساس خطر کنند، واقعیت فرهنگ ایرانی چنین نیست.

مدیر حوزه علمیه امام صادق (ع) زابل ادامه داد: ایرانیان در طول تاریخ و در بستر فرهنگ رضوی بافرهنگ اهل‌بیت (ع) رشد کرده‌اند؛ فرهنگی که به دیگران احترام می‌گذارد. مردم ایران این ویژگی را به‌خوبی در رفتار خود به نمایش گذاشته‌اند.

وی گفت: اگر مداخله و حضور نظامی قدرت‌های خارجی در منطقه نبود و آمریکایی‌ها منطقه را مملو از تسلیحات نظامی و پایگاه‌های نظامی نمی‌کردند، ایران به‌هیچ‌وجه رویکرد تعرض به همسایگان خود نداشت.

حجت‌الاسلام بولاغ افزود: همسایگان ایران باید بدانند که فرهنگ رضوی، فرهنگ حمایت از همسایگان است و رهبر معظم انقلاب نیز در همان پیام نخست خود، توجه به همسایگان را موردتأکید و توجه قرار دادند.
وی خاطرنشان کرد: این خصیصه «امام رئوف» و مهربانی، در فرهنگ ایرانی نهادینه شده است و واقعاً بخشی از ویژگی‌های جامعه ایرانی به شمار می‌رود؛ جامعه‌ای که نمی‌تواند شاهد ظلم، تبعیض و تضییع حقوق دیگران باشد.

انتهای خبر/
Share/Save/Bookmark